In Amerika speelt geloof een zeer grote rol. Kerken zijn zeer belangrijk en wie aan de macht wil komen, moet zeker in God geloven, God bless America. In Amerika speelt de sociale dimensie van geloof een grote rol. Mensen komen samen in kerken om er te zingen en te bidden. Wanneer een president iets zegt, volgt meestal wel de zin 'God bless America'. Het is een religie die samen beleeft wordt, meer dan hier in België. Ook de ervaringsdimensie is belangrijk in Amerika. Men voelt zich verbonden met het geloof en hecht dan ook veel belang aan 'mirakels en wonderen'. Het geloof in Amerika heeft zeker ook een mythologische dimensie, de Amerikanen geloven dat zij een opdracht hebben. Die oorzaak ligt te ver in het verleden om er nu over uit te wijden. De rituele dimensie in Amerika bestaat voornamelijk uit het bidden en het zingen in de kerk. Een ethische of doctrinele dimensie zijn niet zo gauw terug te vinden. Voor meer informatie klik hier.
Posts tonen met het label Mens en zingeving. Alle posts tonen
Posts tonen met het label Mens en zingeving. Alle posts tonen
zaterdag 1 december 2012
Zingeving: Amerika
In Amerika speelt geloof een zeer grote rol. Kerken zijn zeer belangrijk en wie aan de macht wil komen, moet zeker in God geloven, God bless America. In Amerika speelt de sociale dimensie van geloof een grote rol. Mensen komen samen in kerken om er te zingen en te bidden. Wanneer een president iets zegt, volgt meestal wel de zin 'God bless America'. Het is een religie die samen beleeft wordt, meer dan hier in België. Ook de ervaringsdimensie is belangrijk in Amerika. Men voelt zich verbonden met het geloof en hecht dan ook veel belang aan 'mirakels en wonderen'. Het geloof in Amerika heeft zeker ook een mythologische dimensie, de Amerikanen geloven dat zij een opdracht hebben. Die oorzaak ligt te ver in het verleden om er nu over uit te wijden. De rituele dimensie in Amerika bestaat voornamelijk uit het bidden en het zingen in de kerk. Een ethische of doctrinele dimensie zijn niet zo gauw terug te vinden. Voor meer informatie klik hier.
zaterdag 24 november 2012
Zingeving: Don't you worry child
"Don't You Worry Child"
There was a time, I used to look into my father's eyes
In a happy home, I was a king I had a golden throne
Those days are gone, now the memories are on the wall
I hear the songs from the places where I was born
Up on the hill across the blue lake,
That's where I had my first heartbreak
I still remember how it all changed
My father said,
"Don't you worry, don't you worry, child
See heaven's got a plan for you
Don't you worry, don't you worry now"
Yeah!
"Don't you worry, don't you worry, child
See heaven's got a plan for you
Don't you worry, don't you worry now"
Yeah!
There was a time, I met a girl of a different kind.
We ruled the world, I thought I'll never lose her out of sight.
We were so young, I think of her now and then
I still hear the songs reminding me of a friend
Up on the hill across the blue lake,
That's where I had my first heartbreak
I still remember how it all changed
My father said,
"Don't you worry, don't you worry, child
See heaven's got a plan for you
Don't you worry, don't you worry now"
Yeah!
Oh, oh, oh!
See heaven's got a plan for you
See heaven's got a plan for you
See heaven's got a plan for you
"Don't you worry, don't you worry, child
See heaven's got a plan for you
Don't you worry, don't you worry now"
Yeah!
Oh, oh, oh, oh,oh,oh,oh!
Yeah!
In a happy home, I was a king I had a golden throne
Those days are gone, now the memories are on the wall
I hear the songs from the places where I was born
Up on the hill across the blue lake,
That's where I had my first heartbreak
I still remember how it all changed
My father said,
"Don't you worry, don't you worry, child
See heaven's got a plan for you
Don't you worry, don't you worry now"
Yeah!
"Don't you worry, don't you worry, child
See heaven's got a plan for you
Don't you worry, don't you worry now"
Yeah!
There was a time, I met a girl of a different kind.
We ruled the world, I thought I'll never lose her out of sight.
We were so young, I think of her now and then
I still hear the songs reminding me of a friend
Up on the hill across the blue lake,
That's where I had my first heartbreak
I still remember how it all changed
My father said,
"Don't you worry, don't you worry, child
See heaven's got a plan for you
Don't you worry, don't you worry now"
Yeah!
Oh, oh, oh!
See heaven's got a plan for you
See heaven's got a plan for you
See heaven's got a plan for you
"Don't you worry, don't you worry, child
See heaven's got a plan for you
Don't you worry, don't you worry now"
Yeah!
Oh, oh, oh, oh,oh,oh,oh!
Yeah!
woensdag 21 november 2012
Zingeving: Joël de Ceulaer
Joël de Ceulaer zegt in zijn interview dat wanneer je de vraag naar de zin van het leven stelt, je niet goed bezig bent. Hier had ik eerst bedenkingen bij? Je vraagt je dat toch allemaal wel eens af, dat is toch maar normaal? Maar de uitleg die hij eraan koppelde, daar ging ik wel meteen met akkoord. Wanneer je het leven als zinvol ervaart, dan denk je niet meer na over die vraag.
Is het leven volstrekt zinloos als je niet in God gelooft? Ik denk van niet. Ook mensen die niet geloven in God kunnen de zin van het leven zien/ontdekken. Stel nu bijvoorbeeld de geboorte van een kind. Volgens mij geloven de ouders dan dat ze de zin van het leven hebben ontdekt. Moeten ze hiervoor geloven in God? Neen.
Gelovigen zijn geneigd te denken dat we leven in een periode van moreel verval. Ik weet niet zeker of dit zo is hoor. Volgens mij is iedereen gebaat bij veel van de wetten. Neem nu bijvoorbeeld de rechten van het kind. Gaan gelovigen zeggen dat we leven in een periode van moreel verval terwijl overal ter wereld gepleit wordt voor deze wetten? Ik denk het niet.
De vergelijking die hij maakt vind ik ongepast. Hij vergelijkt de mens die 'grote vragen' stelt met een konijn dat een meetkundig boek schrijft. Beide zal volgens hem nooit gebeuren. Ik vind het een niet - opgaande vergelijking en natuurlijk zal een konijn nooit een meetkundig boek schrijven. Maar wie weet vindt ooit iemand het antwoord op één van die grote vragen.
Interview
Enkele opvattingen kunnen we linken aan de ethische dimensie. Zo heeft hij het bijvoorbeeld over het moreel verval.
Is het leven volstrekt zinloos als je niet in God gelooft? Ik denk van niet. Ook mensen die niet geloven in God kunnen de zin van het leven zien/ontdekken. Stel nu bijvoorbeeld de geboorte van een kind. Volgens mij geloven de ouders dan dat ze de zin van het leven hebben ontdekt. Moeten ze hiervoor geloven in God? Neen.
Gelovigen zijn geneigd te denken dat we leven in een periode van moreel verval. Ik weet niet zeker of dit zo is hoor. Volgens mij is iedereen gebaat bij veel van de wetten. Neem nu bijvoorbeeld de rechten van het kind. Gaan gelovigen zeggen dat we leven in een periode van moreel verval terwijl overal ter wereld gepleit wordt voor deze wetten? Ik denk het niet.
De vergelijking die hij maakt vind ik ongepast. Hij vergelijkt de mens die 'grote vragen' stelt met een konijn dat een meetkundig boek schrijft. Beide zal volgens hem nooit gebeuren. Ik vind het een niet - opgaande vergelijking en natuurlijk zal een konijn nooit een meetkundig boek schrijven. Maar wie weet vindt ooit iemand het antwoord op één van die grote vragen.
Interview
Enkele opvattingen kunnen we linken aan de ethische dimensie. Zo heeft hij het bijvoorbeeld over het moreel verval.
vrijdag 16 november 2012
Zingeving: Ichtus Gent
Ichtus Gent is een Christelijke studentenvereniging. Het doel van de vereniging is andere studenten aanzetten om zichzelf te ontwikkelen. Voornamelijk op geloofsvlak. Samen bidden ze en lezen ze de Bijbel. Er zijn vier verschillende teams die elk hun functie hebben.- Het aanbiddingsteam waarin God aanbeden wordt.
- Het gebedsteam waarin ze samen op zoek gaan naar wat bidden voor jou betekent.
- Het evangelieteam waarin veel wordt gepraat, met elkaar maar ook met andere medestudenten die nog niet tot de vereniging horen.
- En als laatste het projectteam, hier worden ontspannende activiteiten georganiseerd.
Ik denk dat het een mooi initiatief is, jongeren kunnen zich verenigen en zo ontstaat een groot groepsgevoel.
Dit initiatief kunnen we linken aan de sociale dimensie. Jongeren komen samen en delen ervaringen.
Dit initiatief kunnen we linken aan de sociale dimensie. Jongeren komen samen en delen ervaringen.
Zingeving: Wereldjongerendag
Reportage over geloven bij jongeren, de wereldjongerendag.
Ik vind het een goed initiatief om alle jongeren die geloven in God eens samen te roepen. Dit zorgt voor een grote verbondenheid tussen landen, tussen mensen.
In de reportage wordt gezegd dat jongeren vandaag het moeilijk hebben om voor hun geloof uit te komen. Ik denk dat dit wel waar is, jongeren zijn bang om uitgelachen te worden, de sociale druk om erbij te horen is erg groot. Maar ik denk ook dat de verscheidenheid van religies een rol spelen, er zijn zoveel verschillende soorten en voor jongeren is het volgens mij zoeken naar een religie die bij hen past en waarbij ze zich goed voelen.
Ook het misbruik in de kerk wordt aangehaald in de reportage. Hierop kwam een resoluut antwoord: het zijn een aantal personen die geen moreel geweten hebben, het is niet het hele instituut. Dit is volgens mij wel waar maar toch heeft het een grote invloed op jongeren en hun visie op geloof. Het maakt het nog veel moeilijker om uit te komen voor je geloof, het maakt het zelfs moeilijk om te geloven.
Dit kunnen we linken aan de ervaringsdimensie maar ook aan de sociale dimensie. De jongeren komen samen en beleven samen de verbondenheid, met God maar ook met elkaar.
Ik vind het een goed initiatief om alle jongeren die geloven in God eens samen te roepen. Dit zorgt voor een grote verbondenheid tussen landen, tussen mensen.In de reportage wordt gezegd dat jongeren vandaag het moeilijk hebben om voor hun geloof uit te komen. Ik denk dat dit wel waar is, jongeren zijn bang om uitgelachen te worden, de sociale druk om erbij te horen is erg groot. Maar ik denk ook dat de verscheidenheid van religies een rol spelen, er zijn zoveel verschillende soorten en voor jongeren is het volgens mij zoeken naar een religie die bij hen past en waarbij ze zich goed voelen.
Ook het misbruik in de kerk wordt aangehaald in de reportage. Hierop kwam een resoluut antwoord: het zijn een aantal personen die geen moreel geweten hebben, het is niet het hele instituut. Dit is volgens mij wel waar maar toch heeft het een grote invloed op jongeren en hun visie op geloof. Het maakt het nog veel moeilijker om uit te komen voor je geloof, het maakt het zelfs moeilijk om te geloven.
Dit kunnen we linken aan de ervaringsdimensie maar ook aan de sociale dimensie. De jongeren komen samen en beleven samen de verbondenheid, met God maar ook met elkaar.
Zingeving: Geloven beweegt mensen
Ik bekeek het filmpje van Koppen XP over geloven.
In de eerste getuigenis krijgen we te horen dat de studente theologie studeert om te weten hoe het geloof in elkaar zit. Volgens mij is dit dan meer de wetenschappelijke kant van geloof want geloof is voor mij gewoon aanvaarden wat het is. Niets erachter zoeken, niet willen weten hoe het in elkaar zit. Dat is volgens mij geloof. Wanneer je het dan weer gaat onderzoeken, vind ik dat je al veel minder bezig met echt geloven maar meer met de wetenschappelijke kant.
Bij de tweede getuigenis heb ik meer het gevoel dat de persoon in kwestie het geloof meer zoekt en vindt in dingen doen voor andere mensen. Er wordt gezegd dat het bidden ook andere mensen ten goede komt doordat God bij het gebed aanwezig is. Ik denk dus dat de persoon veel belang hecht aan anderen helpen en hierbij haar 'geloven in' betrekt.
De derde getuigenis handelt over Christelijke muziek die zeer belangrijk is/zou zijn voor jongeren. Dit vanuit de opvatting dat mensen niet goed weten wat religie inhoudt en het pas weten wanneer ze het voelen in hun hart. Hier zou muziek bij helpen. Ik heb wel respect voor dat die mensen doen en hun opvatting maar toch kan ik er mij moeilijk in plaatsen. Voor mij is Christelijke muziek niet belangrijk en ik betwijfel zelf of muziek mij enigszins zou kunnen helpen bij het voelen van een religie.
Geloof is altijd aanwezig. Dat is het begin van de vierde opvatting. Hier maak ik meteen een kanttekening bij, misschien is dat wel zo maar toch niet altijd evenveel? Veel mensen verliezen toch op een bepaald moment hun vertrouwen, hun geloof? Dit bijvoorbeeld door een bepaalde omstandigheid die men niet eerlijk en onrechtvaardig vindt zoals een ziekte, een sterfgeval. De man die hier spreekt, zegt dat erkenning geven aan zijn schaduwzijde het geloof gestalte geeft. Dit is volgens mij een ruimere interpretatie van geloof want veel mensen denken dat geloof het leven zoals beschreven in de Bijbel is en in de voetsporen van Jezus willen treden, het vertrouwen hebben dat er iemand is daarboven die voor ons zorgt en dat er na dit leven nog een leven is.
De vijfde getuigenis geeft gestalte aan het geloof door te geloven dat alles in handen is van de Heer. Wij zijn enkel marionetten die de knopjes bespelen maar de Heer bepaalt alles. Mag ik dit dan linken aan het lot? Bestaat het lot of hebben we ook iets in handen? Ik vind het zeer mooi dat er gezegd wordt dat aan kinderen waarden worden meegeven waar ze dan later zelf iets met kunnen doen. Men is graag in de kerk omdat de liefde voor de medewerkers en de dienstbaarheid zo groot zijn. Hier kan ik inkomen. Mensen hebben dit graag.
De mensen van de zesde getuigenis brengen liedjes die filosofisch zijn en die mensen helpen om een geloof te zoeken. Ze willen mensen aanzetten om diep na te denken. Hier hebben we opnieuw te maken met een ruimere interpretatie van geloof. Ze geloven niet op praktisch vlak maar hebben wel het gevoel van geloven wanneer het bijvoorbeeld om het milieu gaat. God wordt gezien als de natuur en de liefde. Ik denk dat veel mensen hun geloof een beetje vinden in de liefde, zelf denk ik dat dit bij mij ook zo is. Ben ik mij hier bewust van? Neen. Wil ik dat? Neen, ik vermoed van niet.
De zevende getuigenis komt van een radiopresentator. Je mening zomaar op de radio meedelen mag uiteraard niet maar hij probeert toch waarden stiekem door te geven aan mensen. Dit bijvoorbeeld door het aanzetten tot het steunen van goede doelen. Dit doet mij onmiddellijk denken aan het initiatief van Studio Brussel: het glazen huis. De radiopresentator vindt het heel belangrijk om elke dat iets voor een ander te doen zonder te denken aan eigen belangen. Dit vind ik zeer mooi. Iedereen zou zo moeten zijn.
De laatste persoon die een getuigenis uitbrengt heeft veel respect voor anderen, hoe anderen dingen zien en ervaren vanuit ervaringen in het verleden. Dit vind ik een zeer mooi iets. Aanvaarden dat de ander anders is en dat hier niets mis met is.
Deze getuigenissen wil ik linken aan de doctrinele dimensie. Het is echter niet helemaal hetzelfde want hier wordt duidelijk dat mensen een verschillende kijk hebben op hun godsdienst, ze geven er een andere invulling aan. Toch link ik dit aan deze dimensie omdat het voor de mensen persoonlijk weergeeft wat de godsdienst inhoud.
In de eerste getuigenis krijgen we te horen dat de studente theologie studeert om te weten hoe het geloof in elkaar zit. Volgens mij is dit dan meer de wetenschappelijke kant van geloof want geloof is voor mij gewoon aanvaarden wat het is. Niets erachter zoeken, niet willen weten hoe het in elkaar zit. Dat is volgens mij geloof. Wanneer je het dan weer gaat onderzoeken, vind ik dat je al veel minder bezig met echt geloven maar meer met de wetenschappelijke kant.Bij de tweede getuigenis heb ik meer het gevoel dat de persoon in kwestie het geloof meer zoekt en vindt in dingen doen voor andere mensen. Er wordt gezegd dat het bidden ook andere mensen ten goede komt doordat God bij het gebed aanwezig is. Ik denk dus dat de persoon veel belang hecht aan anderen helpen en hierbij haar 'geloven in' betrekt.
De derde getuigenis handelt over Christelijke muziek die zeer belangrijk is/zou zijn voor jongeren. Dit vanuit de opvatting dat mensen niet goed weten wat religie inhoudt en het pas weten wanneer ze het voelen in hun hart. Hier zou muziek bij helpen. Ik heb wel respect voor dat die mensen doen en hun opvatting maar toch kan ik er mij moeilijk in plaatsen. Voor mij is Christelijke muziek niet belangrijk en ik betwijfel zelf of muziek mij enigszins zou kunnen helpen bij het voelen van een religie.Geloof is altijd aanwezig. Dat is het begin van de vierde opvatting. Hier maak ik meteen een kanttekening bij, misschien is dat wel zo maar toch niet altijd evenveel? Veel mensen verliezen toch op een bepaald moment hun vertrouwen, hun geloof? Dit bijvoorbeeld door een bepaalde omstandigheid die men niet eerlijk en onrechtvaardig vindt zoals een ziekte, een sterfgeval. De man die hier spreekt, zegt dat erkenning geven aan zijn schaduwzijde het geloof gestalte geeft. Dit is volgens mij een ruimere interpretatie van geloof want veel mensen denken dat geloof het leven zoals beschreven in de Bijbel is en in de voetsporen van Jezus willen treden, het vertrouwen hebben dat er iemand is daarboven die voor ons zorgt en dat er na dit leven nog een leven is.
De vijfde getuigenis geeft gestalte aan het geloof door te geloven dat alles in handen is van de Heer. Wij zijn enkel marionetten die de knopjes bespelen maar de Heer bepaalt alles. Mag ik dit dan linken aan het lot? Bestaat het lot of hebben we ook iets in handen? Ik vind het zeer mooi dat er gezegd wordt dat aan kinderen waarden worden meegeven waar ze dan later zelf iets met kunnen doen. Men is graag in de kerk omdat de liefde voor de medewerkers en de dienstbaarheid zo groot zijn. Hier kan ik inkomen. Mensen hebben dit graag.
De mensen van de zesde getuigenis brengen liedjes die filosofisch zijn en die mensen helpen om een geloof te zoeken. Ze willen mensen aanzetten om diep na te denken. Hier hebben we opnieuw te maken met een ruimere interpretatie van geloof. Ze geloven niet op praktisch vlak maar hebben wel het gevoel van geloven wanneer het bijvoorbeeld om het milieu gaat. God wordt gezien als de natuur en de liefde. Ik denk dat veel mensen hun geloof een beetje vinden in de liefde, zelf denk ik dat dit bij mij ook zo is. Ben ik mij hier bewust van? Neen. Wil ik dat? Neen, ik vermoed van niet.
De zevende getuigenis komt van een radiopresentator. Je mening zomaar op de radio meedelen mag uiteraard niet maar hij probeert toch waarden stiekem door te geven aan mensen. Dit bijvoorbeeld door het aanzetten tot het steunen van goede doelen. Dit doet mij onmiddellijk denken aan het initiatief van Studio Brussel: het glazen huis. De radiopresentator vindt het heel belangrijk om elke dat iets voor een ander te doen zonder te denken aan eigen belangen. Dit vind ik zeer mooi. Iedereen zou zo moeten zijn.
De laatste persoon die een getuigenis uitbrengt heeft veel respect voor anderen, hoe anderen dingen zien en ervaren vanuit ervaringen in het verleden. Dit vind ik een zeer mooi iets. Aanvaarden dat de ander anders is en dat hier niets mis met is.
Deze getuigenissen wil ik linken aan de doctrinele dimensie. Het is echter niet helemaal hetzelfde want hier wordt duidelijk dat mensen een verschillende kijk hebben op hun godsdienst, ze geven er een andere invulling aan. Toch link ik dit aan deze dimensie omdat het voor de mensen persoonlijk weergeeft wat de godsdienst inhoud.
maandag 12 november 2012
Zingeving: Gedichten
Om even na te denken...
 |
| http://gedichtenfoto5.wordpress.com/tag/geloof/ |
 |
| http://gedichtenformaat3.wordpress.com/category/religie/ |
Zingeving: Zinvragen
Zinvragen?!
- Wat is het leven?
- Wat betekent het leven?
- Wat betekent ons leven?
- Waarom gaan mensen dood?
- Waarom overkomen goede mensen slechte dingen?
- Wat gebeurt er met ons?
- Waarom leven wij?
- Wat is ons leven waard?
- Waarom krijgen kinderen geen kans om te leven?
- Waarom krijgen mensen ziekten?
- Waarom is het leven niet eerlijk?
- Waarom is er onrecht?
- Waarom zijn er leugens?
- Waarom is er oorlog?
- Wat is liefde?
- Wat is geluk?
- Waarom is er pijn?
Het is slechts een klein aantal zinvragen waar we volgens mij wel eens allemaal aan denken. Zullen we ooit antwoord krijgen op deze vragen? Ik denk het niet. Betekenis moeten we volgens mij zelf geven an het leven, aan ons leven. Geluk maken we zelf en liefde is een relatief begrip. De wereld is nu eenmaal niet eerlijk en onrechtvaardig en oorlog ontstaat doordat mensen macht willen. Ook kunnen we op enkele vragen een wetenschappelijk antwoord geven. Pijn is er zodat we zouden weten dat er iets mis is met ons lichaam. Ziekten ontstaan door microben en bacteriën. Mensen sterven omdat de wereld overbevolkt zou geraken. Maar deze antwoorden geven geen bevredigend gevoel. We blijven vragen stellen. We blijven in onwetendheid.
Zingeving: Vol verscheidenheid
Er zijn veel verschillende zaken waar ik aan denk als ik denk aan zingeving en religie. Er zijn verschillende soorten religies en geloven. Maar daarnaast zijn er ook een aantal woorden die ik associeer met zingeving en religie.
In deze woorden vinden we een woord dat verwijst naar de rituele dimensie: bidden.
maandag 5 november 2012
Zingeving: Geluk
Zingeving: Ietsisme
Getuigenis van een ietsist.
Ik geloof dat iedereen wel een beetje een ietsist is. Volgens mij zijn er niet veel mensen die nu nog kunnen beweren dat ze altijd opnieuw, in elke situatie, in dezelfde God geloven en vertrouwen. Volgens mij richten mensen zich vaker tot God wanneer ze het moeilijk hebben en vergeten ze God vaak in tijden van geluk. Ze halen het geloof boven wanneer het hun past, neem nu bijvoorbeeld met kerst. Bijna iedereen viert Kerstmis, en waarom? Omwille van wat er in de godsdienst wordt gezegd of omwille van de cadeautjes? Mensen trouwen maar waarom? Omdat ze willen leven zoals het gezegd wordt in de Bijbel of omdat het een mooie plechtigheid kan zijn met een prachtig wit kleed en veel aandacht?
In het ietsisme kan het geloof veranderen naarmate de gebeurtenissen uit het leven. Ik denk dat dit voor veel mensen zo is. Wanneer het iets minder gaat, dan zijn mensen boos op 'een God', ze willen niet meer geloven want wat er gebeurt is niet rechtvaardig. Wanneer ze echter gelukkig zijn, keren mensen zich zelden naar God, het is maar 'normaal'. Een ietsist is tenminste eerlijk in zijn geloof. Er is wel iets, maar is het een God?
Zingeving: Maar wie is God?
Op de website 'Maar wie is God' vinden we vijf vragen omtrent zingeving. Deze vragen zijn van jonge kinderen en dit toont ons aan dat ook jongeren met het onderwerp 'zingeving' bezig zijn. Naar mijn mening staan er twee vragen op die echt goed zijn, de andere zijn het natuurlijk ook maar die twee vragen, dat zijn vragen waar ik soms ook over nadenk.
Vraag 1: 'Waarom doen mensen elkaar kwaad?'
Vraag 2: 'Waarom overkomen goede mensen soms slechte dingen?'
Het zijn twee vragen die volgens mij vrij dicht tegen elkaar leunen. Beide hebben voor mij als achterliggend onderwerp het goede en het kwade. Het zijn ook vragen die dicht bij elkaar liggen, goede mensen overkomen slechte dingen en dat is zeker niet eerlijk. Mensen doen elkaar pijn, soms voor een futiliteit. Het zijn dingen die niet zouden mogen maar die wel gebeuren. Zelfs kinderen denken erover na. Zelfs zij weten dat het niet eerlijk is.
Zingeving: Artikel DS - Geluk
Artikel: Hoe gelukkig zijn jongeren?
Een studie wijst uit dat 54% van de Belgische jongeren tussen 15 en 25 jaar gelukkig is. Ik vind het stom dat ze hierover een studie doen. Natuurlijk is het nuttig want het geeft een signaal dat er iets moet veranderen maar het artikel is vrij positief en vindt deze 54% veel. Ik vind dit niet veel. Het betekent dat 46% ongelukkig is en dat is 46% te veel. Toch vraag ik mij af hoe ze deze studie gedaan hebben? Hoe meten ze geluk? Is dat niet iets dat bij iedereen anders is? In het artikel zeggen ze dat vakantie jongeren het gelukkigst maakt. Is dat voor iedereen zo? Ik ben gelukkig als ik met vrienden samen ben, met mensen die om me geven en die ik graag heb. Ben ik daarom gelukkig als het vakantie is? Neen. Als ik maar heel even mijn vriend zie ben ik gelukkig. Geluk is volgens mij voor iedereen anders en daarom niet meetbaar.
Een studie wijst uit dat 54% van de Belgische jongeren tussen 15 en 25 jaar gelukkig is. Ik vind het stom dat ze hierover een studie doen. Natuurlijk is het nuttig want het geeft een signaal dat er iets moet veranderen maar het artikel is vrij positief en vindt deze 54% veel. Ik vind dit niet veel. Het betekent dat 46% ongelukkig is en dat is 46% te veel. Toch vraag ik mij af hoe ze deze studie gedaan hebben? Hoe meten ze geluk? Is dat niet iets dat bij iedereen anders is? In het artikel zeggen ze dat vakantie jongeren het gelukkigst maakt. Is dat voor iedereen zo? Ik ben gelukkig als ik met vrienden samen ben, met mensen die om me geven en die ik graag heb. Ben ik daarom gelukkig als het vakantie is? Neen. Als ik maar heel even mijn vriend zie ben ik gelukkig. Geluk is volgens mij voor iedereen anders en daarom niet meetbaar.
Zingeving: Wat het ook is
Lied van Stef Bos - Wat het ook is
Misschien is het zien
Wat je nooit hebt geloofd
Misschien is het leven
Op water en brood
Misschien is het iets
Dat onzichtbaar wil zijn
Het licht in de avond
Dat langzaam verdwijnt
Misschien is het grijs
Een stad in de mist
En zijn het de ogen
In een getekend gezicht
Misschien is het stil
Onbereikbaar en ver
Een wolk aan de hemel
Een vallende ster
Ze noemen het liefde
Ze noemen het God
Ze laten het vrij
Of ze sluiten het op
Ze noemen het hemel
Ze noemen het thuis
Wat het ook is
Wat het ook is.....
Misschien is het samen
Of is het alleen
Alleen het licht in jouw ogen
En hoe jij beweegt
Misschien is het soms
De ogen gesloten
De handen gevouwen
De armen geopend
Ze noemen het liefde
Ze noemen het God
Ze laten het vrij
Of ze sluiten het op
Ze noemen het hemel
Ze noemen het thuis
Wat het ook is
Wat het ook is
Jij bent het voor mij
Ze noemen het alles
Ze noemen het leven
Ze noemen het liefde
Ze noemen het god
Ze noemen het samen
Ze noemen het hemel
Ze laten het vrij
Ze sluiten het op
Ze noemen het vrijheid
Ze noemen het weerloos
Ze noemen het passie
Ze noemen het pijn
Wat het ook is
Wat het ook is
Jij bent het voor mij
In dit lied krijgen we een aantal zinvragen om over na te denken. Mensen hebben allerlei benamingen en dat wordt hier in dit lied duidelijk gemaakt. In dit lied lijkt het alsof God vergeleken wordt met liefde en misschien is dat ook wel zo. In de liefde heb je iemand die er voor je is, die je steunt en op wie je kan vertrouwen. Ik vermoed dat God voor veel mensen ook zo'n persoon is. Mensen geloven in God zoals geliefden geloven in elkaar. Op die manier kan je dit lied interpreteren en dat is dan ook mijn interpretatie.
dinsdag 16 oktober 2012
Zingeving: PKG-schaal
Hieronder vind je mijn resultaten van de PKG-schaal (http://thomas.theo.kuleuven.
Hierop zien we duidelijk dat ik voornamelijk behoor tot de categorie van het relativisme, het symbolisch ongeloof. Dit betekent dat ik wel denk dat de Bijbel en de Bijbelse verhalen wel iets van waarheid bezitten maar dat dit met een grote korrel zout moet genomen worden. Er zal in die verhalen wel een boodschap, een les zitten maar we moeten de verhalen niet letterlijk geloven. Je moet ze in hun tijd en context plaatsen.
Ik behoor het minste tot de categorie van orthodoxy, het letterlijk geloof. Dit betekent dat ik duidelijk niet letterlijk geloof wat in de Bijbel staat.
Ik behoor het minste tot de categorie van orthodoxy, het letterlijk geloof. Dit betekent dat ik duidelijk niet letterlijk geloof wat in de Bijbel staat.
Abonneren op:
Posts (Atom)